要說起最具京都風情的景點,那就是祇園白川一帶了。這一帶有許多京都傳統建築樣式的町家,白川流暢其間,再加上綿延的石磚道,馬上就勾勒出一般人最耳熟能詳的京都形象。再加上白川沿岸的枝垂櫻、還有染井吉野櫻形成的櫻花走廊。如果幸運的話,還能碰上路過的美麗藝妓,那就真的是太完美了。
要說起最具京都風情的景點,那就是祇園白川一帶了。這一帶有許多京都傳統建築樣式的町家,白川流暢其間,再加上綿延的石磚道,馬上就勾勒出一般人最耳熟能詳的京都形象。再加上白川沿岸的枝垂櫻、還有染井吉野櫻形成的櫻花走廊。如果幸運的話,還能碰上路過的美麗藝妓,那就真的是太完美了。
沿著清水坂、三年坂、二年坂往下走,雖然天色已漸暗,但是由於清水寺的春季夜間特別參拜,沿路還是有不少行人往山上走去,而且還是有不少店仍開著門做生意,這就讓我們的荷包失了不少血,更何況沿路仍有零星的櫻花樹可賞,便安步當車緩緩地走向山下的圓山公園。
現存的清水寺本堂是在1633年重建的,正面有36公尺寬、側面則是30公尺,高度微18公尺。堂內有許多巨大的圓柱,將本堂分為外陣(禮堂)、內陣與內々陣。不過,一般人只能在外陣、以及更外測的廊下參拜。在外陣邊緣有一座金屬製的「ふれ愛観音」,觀音像高61公分,原本是為眼睛不方便的人也可以用手觸摸觀音神像來得到觀音的護祐,是由清水寺信徒總代西村公朝佛師雕刻進獻。佛像的造型慈祥可愛,被來往的香客們摸得閃閃發亮。
在清水寺裡面有一個非常有名的小神社,叫做「地主神社」。為什麼在佛教的寺廟裡面,卻會有座屬於神道的神社呢?其實原本在建立神社或寺院的時候,會在境內或是在緊臨寺院的地方,另行建造一座小神社,用以供奉那片土地的地主神。但是由於明治時代的神佛分離政策,讓這些小神社獨立出來。而位於清水寺旁的地主神社,可以說是全日本最著名的地主神社。
東寺又名教王護國寺,「教王」是指教化王者的意思,而教王護國寺這個名稱則是包含了鎮護國家的密宗寺院的意思,但是除了像是寺內的國寶、古蹟的官方報告書之類特殊的場合之外,其實並不使用這個名稱。而一般人最耳熟能詳的「東寺」這個稱呼,並不是通稱或俗稱,是從創建以來就一直使用,從平安時代到近世,舉凡正式的文書與紀錄都是用「東寺」。而「教王護國寺」是一直到十三世紀中葉才第一次出現在正式文書中。此外,東寺還有兩個正式名稱為「金光明四天王教王護國寺秘密傳法院」與「彌勒八幡山總持普賢院」。