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    金刀比羅宮位於香川縣琴平町的琴平山(別名「象頭山」),在明治初年頒布神佛分離令以前,被稱之為「金毘羅大權現」,暱稱為「讃岐の金毘羅さん(さぬきのこんぴらさん)」。明治初年廢止神佛混淆,回復成琴平神社,後來又改稱「金刀比羅宮」,通稱為「金比羅さん」。

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   做為日本全國金刀比羅神社、琴平神社、金比羅神社總本宮的「金刀比羅宮」奉祀的是大物主神,當時名為「琴平神社」。大物主神是天照大神的弟弟、建速素盞鳴命之子,掌管農業.殖產.醫藥.海上守護的神明,信仰者遍布在日本全國。

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    到了12世紀被流放的第75代天皇崇德天皇前來參拜,後來在讚岐駕崩的崇德天皇,相傳他的神靈被金毘羅大權現迎接到象頭山,所以在配殿裡奉祀了崇德天皇。自此之後,金毘羅大全縣的神威更勝以往。不過,到了戰國時代,神社便逐漸荒廢了。

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    到了江戶時代,幕府禁止庶民旅行,但是去參拜神佛則不在此限。在日本所有的神社佛寺中,前往伊勢神宮參拜可以說是一般老百姓的夢想,稱之為「お伊勢参り」。而緊追其後的就是「丸金か京六か」指的就是讚岐的金毘羅大權現跟京都六条的東西本願寺。這些可以說對當時的老百姓來說是人生的大事。

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    當時江戶一帶從東日本各地來這些神社寺廟是非常辛苦的一件事情,因此發展出所謂的「代參」,也就是由習慣旅行的人代替當事者去參拜。也有旅程途中因為各種緣故而無法繼續的人,將旅費跟香油錢託給旅途中認識的人,請他們前往代參。有名的就是森石松為清水次郎長代參,奉納了一把刀的故事。

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    不過,代參的並不是指有人而已。傳說曾經有一隻狗將寫了「こんぴら参り」的袋子掛在脖子上,替飼主前往代參。在袋子裡放了飼主寫了名字的木牌、香油錢、以及沿途的餐費。這隻狗就由一個旅人交給下一個旅人,終於最後抵達了金毘羅大權現。後來這隻位飼主代參的狗就被稱作「こんぴら狗」。

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