晴天漫步

關於真如堂，有兩個非常有名的傳說。第一個傳說是跟本尊「阿彌陀立像」有關。相傳是由平安時代曾經赴中國學習的比叡寺高僧，同時也是第三代天台座主、入唐八大家之一的慈覺大師円仁所作。

據說円仁大師從中國回來之後，在近江的苗鹿明神發現靈木，便用三拜一刀的方式親手雕刻佛像。正當他要在如來的眉間雕上白毫之時，如來竟然搖頭三次拒絕了。円仁向如來祈求「那麼，我便前往京都，引導一切眾生，特別去拯救受難的女人。」這時如來點了三次頭。由於這個傳說，因此這尊佛像被稱之為「點頭的彌陀(うなずきの阿弥陀)」。

円仁也因此沒有在這尊如來佛像雕上白毫，後來將如來佛像安置在比叡山的常行堂中。円仁死後，如來化身為一個老和尚進入戒算跟東三条院的夢中。戒算醒來後便按照夢中所示，為了解救渡化一切眾生，攜了如來神像來到京都，建立了真如堂，並以這尊如來像為本尊。

而在密佛本尊阿彌陀如來左右兩側分別供奉了不動明王與千手觀音。千手觀音相傳是由傳教大師最澄親手雕刻的。千手觀音在延命、疾病康復、夫妻圓滿、戀愛運上很靈驗，而且又因為多手造型的緣故，被認為可以救贖所有眾生。

左側的不動明王，就是真如堂的另一個傳說，而且還是日本史上最有名的陰陽師－－安倍晴明的死而復生傳說。安倍晴明是活躍於平安時代的陰陽師，但他同時也是虔誠的佛教徒，在自己家裡供奉了一尊不動明王坐像。

在「真如堂緣起」中提到，安倍晴明因為意外而死，在晴明被帶到閻羅王面前時，不動明王降臨並向閻羅王為晴明乞命，以安倍晴明的陽壽未終，且人世間還有許多人需要他的幫助來說服閻羅王。

閻羅王便允許安倍晴明重返人間，並賜予他「五行之印（結定往生之密印）」，並授權讓他施與此印。這個印雖然無法讓人不死，但卻可以迴避陽壽未盡之前的橫死。後來安倍晴明85歲往生之後，這顆在自然石上刻了代表安倍晴明五芒星的印鑑，便被當成寺寶供奉在真如堂。