晴天漫步

    早上在一樓吃過東橫萬年不變的飯糰之後，將大行李跟手提小行李分開寄放在櫃台，便走到昨天去過的位於車站另一頭的京福巴士營業所，在1號站牌等車，準備搭乘9:50第一班「特急永平寺ライナー」前往永平寺。本來也考慮搭乘更早一點的巴士，但都不是直達車，再加上昨天購買的「東尋坊．永平寺2日フリー乗車券」也可以搭乘「特急永平寺ライナー」，所以還是決定搭這班車。

    這班車中間會走一段快速道路，所以沒有站票，不過由於三連休已經結束，因此今天搭車的人並不多。車行大約30分鐘，在快到永平寺的時候，司機放慢速度並以車內廣播告訴乘客，回程搭車的地點，然後再繼續往前行駛，在永平寺的大門前停下來，讓所有乘客下車。一下車就看到兩邊參天的巨樹，一走進去就讓人暑意全消。

    永平寺為日本曹洞宗的大本山，山號為吉祥山，由曹洞宗的開山祖師道元所創立，寺內供奉的本尊為釋迦如來、彌勒佛、阿彌陀如來三世佛。道元（西元1200～1253年）出身京都名門久我家，1214年在天台宗出家，跟隨公円學習佛法。1217年轉到臨濟宗的建仁寺，師從榮西的弟子明全。1223年跟隨明全從博多渡海來到中國（南宋），開始巡迴各佛教宗派，後來從學於天童山曹洞宗如淨禪師門下。

    1228年歸國前夕，在抄寫圜悟克勤禪師所編輯的禪宗語錄『碧巖錄』時，白山妙理大權現（神明）還現身幫助他，留下「一夜碧巖」的傳說。而總共十卷、記載了禪宗祖師的言行與故事的碧巖錄，後來更是特別為臨濟宗所推崇。1233年道元在京都開創了興聖寺，然後卻受到來自比叡山的彈壓。1243年受越前國波多野義重的支持，在傘松開創了大佛寺，1246年將大佛寺更名為永平寺，自己也改名為希玄。

    兩年後，道元應當時掌握政權的北条時賴等人所請，前往鎌倉推行佛教的教化，雖然只有短短的半年期間，卻在關東地區為禪宗的興盛開啟了濫觴。1253年，疾病纏身的道元，將永平寺的貫首（住持）之位傳給了他的弟子孤雲懷奘，然後回到他的故鄉京都，在俗家弟子覺念的家中病逝，享年54歲。由於他是日本曹洞宗的開山祖師，所以被尊稱為高祖。諡號為佛姓傳東國師、承陽大師。一般稱之為道元禪師。

    道元主張，所謂的成佛並不是達到一定的程度就算完成了，即便已經成佛，也要繼續追求更進一步的成佛，持續無限的修行，才是成佛的本質，稱之為「修證一如」。而模仿釋迦牟尼，單純持續地坐禪，就是最高的修行，也就是所謂的「只管打坐」。這是因為道元深受南宋「默照禪」的影響，默是指不受自己內心以及環境的影響，讓心保持安定的狀態；而照則是指清楚的覺知自己內心與週遭一切的變化。而道元以「只管打坐」來蓋括這種修行方式。