前一晚來到圓山公園的時候，天色早就暗了。今天本來想傍晚的時候過來，誰知道東晃晃西逛逛，來到這裡時，天也黑一半了，但總歸比昨晚要來得亮一些。還是先看圓山公園內的那株枝垂櫻，天色將暗未暗，從下方投射的燈光，將枝垂櫻映照的嬌麗萬分。適逢週六，整個圓山公園更是擠滿了賞花客與攤販。買了串烤魚，吃完之後就沿著參道，往八坂神社而去。
八坂神社原本被稱做「祇園神社」、「祇園社」、「祇園感神院」，這是因為八坂神社原本祭祀的牛頭天王，被視為佛教聖地祇園精舍的守護神，因此也被稱為祇園神，神社附近也被叫做祇園。但是在明治維新時因為神佛分離令，而被改名為「八坂神社」，是全日本的八坂神社的總本社，當地人則是暱稱為「祇園さん」。
明治時代以前的主祭神是牛頭天王、八王子、頗梨采女。根據社傳所敘，是由來自高句麗的調進副使伊利之使主於西元656年所創建。如今的主祭神是素戔鳴尊、櫛稻田姬命（素戔鳴尊之妻）、以及八柱御子神（素戔鳴尊的八個孩子）。另外配祀了神大市比賣命、佐美良比賣命（兩者皆是素戔鳴尊的妻子）、以及稻田宮主須賀之八耳神。
不過，一提到八坂神社，就不能不提到京都三大祭典中，最有名的祇園祭。西元863年，京都爆發了大規模的疫病流行。而當時的人認為，疫病是含恨而亡的怨靈詛咒，為了要安撫疫神以及怨靈，便在神泉苑裡舉行了首次的御靈會祭典。到了869年時，奉敕在神泉苑裡立了66根矛，讓各地的惡靈可以轉移到這些矛上，並且請來了祇園的神像舉行祭祀，由京都洛中地區的男兒將祇園社的神轎送到神泉苑，以祈求消災解厄。傳承至今，已經超過千年，跟大阪的天神祭、東京的神田祭，並稱為日本三大祭典。
來到八坂神社時，天色早已經暗了，而且人潮非常多，再加上我們對八坂神社也不熟悉，便只能隨著人潮延著參道移動。我們來到了被許多燈籠圍起來，裝飾得亮麗的舞殿。接著，又來到了擠滿參拜人群的本殿。一般神社的本殿跟拜殿是在不同棟，但是八坂神社卻是用同一個入母屋屋簷來覆蓋的，因此這種獨特建築樣式被稱之為「祇園造」。而目前的本殿是西元1654年所修造的，是日本政府指定的一級古蹟。
而說起八坂神社最顯著的建築物，那就非西樓門莫屬。其實，一般說來，神社的本殿正對的方向才是正門。八坂神社其實也是如此，只是因為西樓門正對了京都最熱鬧的四條通，所以久而久之，這個西樓門反而成為八坂神社的象徵，甚至一般提到八坂神社的樓門，指的就是西樓門。現在的西樓門屬於切妻造的兩層樓門，建於西元1497年，同樣是日本一級古蹟。
從西樓門出來，就看到對面街角的便利商店LOWSON，這間LOWSON的外觀有別於一般的藍白兩色，而是採用低調沉穩的咖啡色，這是為了讓LOWSON能更融入京都的氛圍。京都市裡面也沒有很高的建築物，而且聽說市內的老屋如果要翻修的話，必須要符合許多京都市訂定的規則，這些都是為了要維護京都的特色所做的努力。想想我們隨處可見、如出一轍、完全沒有當地特色的「老街」，在社區營造上面，真的還有好長一段路要走。
留言列表
日本鐵路周遊券 (7)
